約書亞、迦勒

前天的一個對話之後，這幾天總想到約書亞、迦勒
在以色列人靠近迦南地，有十二個探子前往迦南地窺探，雖然是流奶與蜜之地，然而當時他們都覺得自己像蚱蜢一般，無法有信心去攻城，只有約書亞和迦勒相信他們可以，他們站出來對以色列全會眾說：
我們所窺探、經過之地是極美之地。耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們；那地原是流奶與蜜之地。但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民；因為他們是我們的食物，並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶和華與我們同在，不要怕他們！
然而因著以色列人的不信及剛硬，神終究發飆了，做出一個恐怖的決定：
我指著我的永生起誓，我必要照你們達到我耳中的話待你們。你們的屍首必倒在這曠野，並且你們中間凡被數點、從二十歲以外、向我發怨言的，必不得進我起誓應許叫你們住的那地；惟有耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞才能進去。但你們的婦人孩子，就是你們所說、要被擄掠的，我必把他們領進去，他們就得知你們所厭棄的那地。至於你們，你們的屍首必倒在這曠野；你們的兒女必在曠野飄流四十年，擔當你們淫行的罪，直到你們的屍首在曠野消滅。
當然事情就這樣發生了，第一代的以色列男丁都死在曠野了，除了約書亞、迦勒。
如果我是約書亞、迦勒，我滿意神對我信心稱許的回饋嗎？
沒錯，我是被稱讚有信心，但我的回饋卻是：
沒法子馬上進迦南地，還要跟著流浪在曠野四十年，可是當時沒有信心背叛的並不是我啊！
為何我也要跟著大夥一起流浪啊？
然後不間斷看著一起長大的人一個個倒下，參加無數次的喪禮，看見無數個家庭流淚，因為他們失去了丈夫、父親，必須安慰他們神與我們同在，這樣的情形他持續了四十年啊。
這是有信心的代價嗎？
為何我的信心回應是這般？
我常想在這漫長的四十年，約書亞和迦勒他們的感受是什麼？有沒有哀求神開恩讓他們自己提早進入迦南地，免受苦楚？

聖經並沒記載，他們的感受，當我揣摩時，卻令我體會許多事，
如果約書亞迦勒提前四十年進入迦南地，他們會真開心嗎？他們的同胞、親戚，有些家人還在曠野漂流，當他們吃著流奶與蜜，想著家人卻在曠野吃著瑪那，他們會真覺食物美味嗎？當他們在迦南地享受這美景時，會否覺得孤單，哎呀，在上帝應許之地，怎麼僅有兩個家庭在敬拜神啊！
原來，這四十年，對約書亞和迦勒而言，要學的不僅是信心(在漫長等待中熬煉的信心)，也是關係，在一個大家庭中體會關係，雖然因為別人的罪(並不是自己的)，我也要一同受苦，一同付代價(雖然我沒死，但我卻要經歷數不盡的死亡，然後還要照顧他們留下的遺族)。
這就是家啊。
在家庭裏，我們每一個人的命運都是相繫的，雖然每個人必須為自己的生命負起責任，但有人倒下時，我們卻不可能完全置之身外，總對我們有些影響，這陣子當聽見有人離開，無論是轉會或者不想再上教會時，無論他與我熟或不熟，我相信都是對我有所影響的，雖然我並不是做決定的人。
只是生命仍然繼續在走，就像約書亞迦勒參加完一個喪禮之後，他們仍然要繼續走下去。
我也有我的功課，明天我的生命也有一場叔叔的喪禮要舉行。
每個人也都有各自專屬於自己的難題，也許是因經濟、感情、關係、健康、家人。
但我們是一家人，可否彼此扶持相顧，即使事情並非因我而起，也不是我的錯。但我能否因為愛也願意隨同漂流四十年，然後期待進入迦南地時，是每一個人一起進去的，無論當時他(或者他父親)犯過什麼錯。
最後，進了迦南地時，迦勒對約書亞說的一段話，是我相當喜歡的
尤其是最後他說，「或者耶和華照他所應許的與我同在，我就把他們趕出去。」，他並沒有因自己的信心過分自高，覺得自己就該配得什麼特別應許或待遇，覺得我陪以色列走了四十年了，你們該回饋了吧，去攻下神所應許的地給我，等著坐享其成，相反地，他以謙卑並倚靠神的態度說，我還可以打仗，我還可以爭戰，如果神真的應許我這塊地，我就能得勝。
我只是這大家庭中的一份子，這家庭或許有些人、事我喜歡，有些我則討厭，但我總在這，好壞都是自己家啊。
當我體驗到此，我想我更明白一些該如何走下去了，現在即使我在曠野，即使很多事我也不見得喜歡或認同。
但這是我的家啊，是我出生長大的家啊。
我一直在禱告，神用我回饋建造這個家。
耶和華在加低斯巴尼亞指著我與你對神人摩西所說的話，你都知道了，耶和華的僕人摩西從加低斯巴尼亞打發我窺探這地，那時我正四十歲；我按著心意回報他。然 而，同我上去的眾弟兄使百姓的心消化；但我專心跟從耶和華─我的神。當日摩西起誓說：你腳所踏之地定要歸你和你的子孫永遠為業，因為你專心跟從耶和華─我 的神。自從耶和華對摩西說這話的時候，耶和華照他所應許的使我存活這四十五年；其間以色列人在曠野行走。看哪，現今我八十五歲了，我還是強壯，像摩西打發 我去的那天一樣；無論是爭戰，是出入，我的力量那時如何，現在還是如何。求你將耶和華那日應許我的這山地給我；那裡有亞衲族人，並寬大堅固的城，你也曾聽見了。或者耶和華照他所應許的與我同在，我就把他們趕出去。(約書亞12:6-12)