來去逛菜市

回到高雄一個星期多了。
除了聚會、回家、文化中心，最常去的地方就是去菜市場。
很感謝施太太還有小青帶我去附近的市場逛逛。
我已經去了3個菜市場了。
今天小青帶我去他常光顧的攤子並介紹給我認識各個老闆。
要他們記得我，因為如果你看起來菜菜的，他們給你的價錢也就會菜菜的。
除非你常來逛或是有朋友介紹的，因為有了一層關係，少算一點就沒關係，多送蔥、薑都沒關係，要不就都有關係。
我也在今天終於搞清楚甜豆、四季豆以及豌豆的長相。

當我住在永吉路30巷的日子，我相當喜歡永春市場，尤其他有我最愛的豆花，那天我在英明傳統市場看見賣豆花，包裝和三田豆花看起來一模一樣，可是口感上卻略遜一籌。雖然我買了，我卻直直想念在台北每週六吃豆花的日子，但是我愛豆花的心並不會就這樣被打倒，我矢志找到媲美三田豆花的豆花。

我真的很喜歡去菜市場，不僅是因為他的價錢可親，也是可以直接認識這個地方的風土人情，像今天去菜市場，因為小青的介紹，我就發現高雄的小吃就比台北又更豐富許多，令我生出未來留在這兒的盼望，也想著如果有朋友來訪，那我也不會漏氣了。
這變化豐富的小吃令我想到這就是打狗本色，這片土地上的人很有創意，能夠發展出在地特色，而無畏強敵壓境，這裡沒有那麼多生存法則，卻有很多憑著憨膽，一股熱情直直投入的傻勁，強悍的生存意志，從小吃的發展略知一二。我期待會認識更多這裡的人，也期待我那鬼靈精怪的因子充分得到釋放。

然而從逛逛菜市場時，也發現自己頗有歐巴桑本色，喜歡貨比三家，有時東嫌西嫌，然後來來回回好幾次，硬是厚臉皮和店家東聊西聊，猛裝熟，因為我買東西的哲學，是可以讓你貴一次，但之後就要能夠算便宜了，而當遇到菜販叫賣時，還會裝可愛，這真的好便宜，但不知怎麼作，請問這怎麼煮？你教我好不好？常常這些阿桑教的都很不錯，也讓我平白省下來買食譜的錢，也更喜歡去菜市場，因為那裡感覺有好多公公、婆婆都像自己家裡人，也感覺我已經在這兒住很久似的。
正是鄉親土親人更親！
這是回高雄住的第10天，我很開心我回來了。

約拿的神蹟上

耶穌開講說：這世代是一個邪惡的世代。他們求看神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。約拿怎樣為尼尼微人成了神蹟，人子也要照樣為這世代的人成了神蹟。（路加11：29-30）
我看過這段經文很多次，卻無法深刻理解耶穌到底在說甚麼，為何在這世代除了約拿以外再也沒有神蹟了？那約拿的神蹟又是指甚麼？約拿這個先知，不是一個耶和華的逃兵，最後被大魚吞進肚裡，然後勉強去了尼尼微城，最後還因和神賭氣，整部約拿書尬然而止，沒有清楚的句點。
這樣的約拿，他的神蹟又是甚麼？
他不是個叛逆、逃避神的先知嗎？他是指約拿的改變嗎？約拿究竟悔改了甚麼？
約拿有悔改嗎？這些都是我的疑問。

從前我認為約拿是悔改了他的不順服，然而我從自己的悔改過程才深刻明白，其實他是更深地面對自己對神的懷疑，神就是要他做他不想做的事。縱然他知道這些事情都是好的，去傳講神的話是好的，但是一定要去尼尼微嗎？我不能在猶大全境傳講神的話？如果有人傷害我，我一定要面對他嗎？我不能選擇那些我原本就一直很能愛的人。要知道亞述可是欺負以色列人呢。

曾經，我也有這樣的想法。
只是我並不自覺。

我以為我自己是個很愛神的人，一直這樣以為，以為著很久。我願意為神去板和、願意去面對家人的反對，願意放棄我很多的事情，包括一些我很想做的工作、出國的機會。
可是，我一直覺得神還要我更多的東西，他還要我更多！

記得當時剛剛因為自己break up， 同時也面臨我屬靈價值的崩盤。
就當我一直感覺自己苟延殘喘時，那時Jean 跟我說一句話，你現在低頭在自己的風暴中，我希望當你走過時，能夠抬頭看看身邊戰友的景況，幫助他們也走出來他們生命的風暴。
我覺得為甚麼是我？我已經很可憐了？我要面對的東西已經夠多了！
如果你願意的話，神會用你很多。這是我當時最怕聽到的一句話，卻又常常聽到的。
為什麼要找我？我已經被他拿走夠多的東西，我的感情、我的朋友甚至現在是工作的窘境。他還有甚麼不滿意的。
我不願意，因為要吃好多的苦。
以前，我沒吃過苦，可是我吃到時，噯，好苦喔。

『我原是怕你，因為你是嚴厲的人；沒有放下的，還要去拿；沒有種下的，還要去收。』路加19：21
神，你好嚴厲，我開始好害怕，他不如我想像的善良。
而他還說『你這惡僕，我要憑你的口定你的罪。你既知道我是嚴厲的人，沒有放下的，還要去拿，沒有種下的，還要去收，為什麼不把我的銀子交給銀行，等我來的時候，連本帶利都可以要回來呢﹖就對旁邊站著的人說：奪過他這一錠來，給那有十錠的。他們說：主啊，他已經有十錠了。主人說：我告訴你們，凡有的，還要加給他；沒有的，連他所有的也要奪過來。』
原來他真的很嚴厲，他還要奪走我僅有的一錠。他會不會太貪心了？
對，他就是要這關鍵的一錠，潛藏內心的自我中心。
雖然我有些才能，但是我沒有用出來的時候，我知道那些批評的聲音開始著床了，每件事我都有見地，而隨著時間推移，我卻變成越來越膽怯，因為我漸漸也害怕被批評，還有害怕失敗。
當我想回高雄之前，我曾以為我會在台北的工作待一輩子（穩定、準時上下班），如果我待在台北，我再也不會在其他的地方找到這樣的工作了，但我心裡明白如果我不離開，我會死，我的靈性在緩慢滅亡中，而轉換的目的又是甚麼？我也不很清楚，是尋求刺激嗎？尋求另一努力的動機嗎？畢竟我真的好無聊。
可是我清楚知道生命如果沒有投入，也會沒有力道，久了就變成軟骨。
但是我要投入甚麼呢？又有甚麼是值得投入的？
夢想如果沒有神，終究可能是誤會一場。
還記得剛畢業的我對政治充滿熱情，現在我則慶幸我沒有一直待在那個圈子，否則我一定會被不肖政客利用我的熱心。
約拿一直想逃，終究他在大魚中這樣禱告
『我從你眼前雖被驅逐，我仍要仰望你的聖殿。』白話本更是直譯『我想，我已經從你面前被趕走，再也看不見你的聖殿』
他被神驅逐嗎？被神趕走了嗎？
我明白那種感受，當我不乖不聽話時，你要趕走我嗎？你只要聽話的那種門徒啊！

我常常有這樣的感受，尤其過去幾年當中。而我漸漸明白是我自己在逃避神，因為我認為他硬要我變成不是我的那種人，乖乖聽話、沒有自己想法及聲音的女孩子，這樣才是他眼中看為好的。

約拿的神蹟下

常常我每日都會不自覺看到詩篇139篇
我往哪裡去躲避你的靈﹖我往哪裡逃、躲避你的面﹖
我若升到天上，你在那裡；我若在陰間下榻，你也在那裡。
我若展開清晨的翅膀，飛到海極居住，
就是在那裡，你的手必引導我；你的右手也必扶持我。
我若說：黑暗必定遮蔽我，我周圍的亮光必成為黑夜； 黑暗也不能遮蔽我，使你不見，黑夜卻如白晝發亮。黑暗和光明，在你看都是一樣。
這幾節經文，我好期望神看不見我，因為他要揪出我內在的自我中心，他要挑戰我悔改，可是我也深刻明白，如果他真的看不見我，我會死。我不要他離開我。
這樣的矛盾，一直反覆在心裡。
直到我今年初的禱告，我不想再懷疑他，我想信任他，我想被他所用。
前一陣子我看見一段話更加釐清我的想法
一點點麻痺及順服會否換來更多的麻痺，當信仰只是活在制式化要求時，是否信仰的意義也就僅於此：停留在做甚麼或不做什麼。然後這樣看別人，覺得他們做不做到甚麼很重要。
我想爸爸並不只要求我麻痺的順服，因為那樣的我他也不期望。
而是要真心信任的順服，全情投入的順服。
他接受我會犯錯，他也會我要跌倒之後重新爬起來。
所以我斗膽做了這樣轉換回高雄，重新找工作。
而爸爸也毫不吝嗇的回應我，他讓我可以在高雄延續原本工作的性質，這是業界所有人都認為不可能的事，可是他真的做到了。
在曠野開道路，在沙漠開江河的神，多麼不可思議。
而約拿書在聖經的編輯中停止了，而在這個世代還在重複上演著各個約拿的神蹟，像是我的故事，或者是更多各式各樣對神懷疑的故事。
當我想寫這篇文章時，我也衷心期望我能夠鼓勵其他一樣對神有類似懷疑的人，這也是我所禱告的。

倚風而立

今日在高鐵台中站
看到高鐵進站時，突然悸動了起來，我就要回家了。
雖然我也因拉抬過重的行李，喘息不停。但我心裡更是翻騰攪動不停，就要回高雄了，不同以往再也沒有回台北的行程了。
這種心情，僅有一回。
沒有哀怨，卻是篤定。
在月台邊迎接著我的雖是辛樂克颱風，我一頭亂髮，獨自拎著行李箱、筆記電腦、背著背包，狂風亂雨，一身狼狽。
突然想起倚風而立。
甚麼時候，我不再躲在溫室中躲避風浪，而是願意走出船身，向主探詢：主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裡去。究竟甚麼時候，我也不知道。
但我畢竟在烏日的月台體會到，原來你或可一直躲避風浪，但你會失去很多能夠粹煉你乘風破浪，倚風而立的機會。
想像自己能夠隻手插在口袋中，隻手壓著帽子，並目對著狂風高昇暢笑，彷彿要挑釁暴風雨使出最厲害的伎倆，或許這秘訣僅是改變你的姿勢，雙腳跟穩穩抵住一塊突出的台階，整個身體略向前傾，脫離地心引力的牽制，是倚風而立的瀟灑。
風雨並不會抵損你的信心，而是讓你歷經與大風大浪共存的美好。
雖然在你抓到訣竅之前，或許你需要練習多次，先栽進牛坑糞裡，跌得四腳朝天。
或許跌進牛糞時，我也會自責，也會悲觀，也會喃喃，何苦呢？
但我信爸爸會一把拉我出牛糞爛坨中，
『別怕，你做得很好，做得和任何人一樣好，現在只要再捲起袖子，振作起來。』
當我打完這篇部落格草稿內容時，我剛剛經過嘉義站，已經沒有雨了，雖然還有風聲呼呼吹過，我並不知道高雄的天氣如何，但我明白
主啊，如果是你，請叫我從水面上走到你那裡去。

遲來的父親節禮物

因為8月15日有個面試在高雄，所以安排回了家。正因這緣故，也讓我有機會送了爸爸父親節禮物。
送爸爸禮物，其實是一件不容易的事，送現金呢，他會說你自己留著用，送禮物呢，他常會有自己一番見解，覺得這些東西的品質有待加強或是他並不需要。要送禮給他，其實還要分外用心才行。這陣子因準備要離開台北，瑣瑣碎碎的事還蠻多的，也沒甚麼心思去想怎麼送爸爸禮物。
不過，當我8月15日回到家，看見媽媽為了弟弟煮了一整桌水餃，弟弟的反應『我雖然說喜歡吃水餃，但也不是每次一直都是水餃吧』時，突然有個想法，很想煮一頓飯給全家人吃。雖然這對我來說，並不容易。
因為小花爸可是廚藝很厲害的，而且第一個教小花做菜的人就是小花爸，姑且不論是否為班門弄斧，對我而言，還有一個心理障礙需突破，因為爸爸的個性很急，他教我做菜時，常常因為我反應慢，而大發脾氣，所以小花就放棄學做菜了，直到我後來在查經班食物要求之下，才重新學做菜。唉呀，其實很可惜，當時為何要放棄，不然現在就會做更多樣的菜，功力也不僅於此。
從哪裡跌倒，就從那兒站起來吧。
於是我星期六一大早就去逛菜市場，準備包辦一餐。
中午，是小試牛刀，我煮了兩道菜，還有煎魚。還記得上回回高雄，看小花爸煎的魚外酥內軟
，色香味俱全，上回自己在姊妹之家煎魚，沒那麼成功，這回我可是戰戰兢兢地，將魚搓鹽，開火，下鍋，心中還默禱著希望能成功，當魚皮完整無缺，成為金黃色，我稍稍鬆一口氣，但僅2-3秒時間，我又擔心口感不好。上桌後，小花爸的評語：是你煎得不錯，但火可以再開大一些。他的這句話，突然舒緩了我的緊張及壓力，因為原來我很緊張，是因為我以為突破過去陰影的方式，是要我很完美，去證明自己可以做得到，我現在已經很會做菜，但我從他有些批評但卻溫暖的態度體會到，其實我們是父女關係，他是會永遠帶有期望的來看我做的每一件事，做菜僅是其中之一；對我而言，做飯應就是創造我和爸爸有更多的互動關係，更多的話題，並不是要強過他，因為再怎樣，小花爸可是有兩把刷子的。
心中豁然開朗之後，感謝神在小花弟幫忙之下，及時完成六菜一湯，蒸南瓜、綠花椰菜拌蝦仁（以上是為小花媽準備的）、炒甜豆、螞蟻上樹、三杯雞以及應小花弟要求做的九層塔炒蛋、味增湯。
上桌後，小花爸看了菜，第一個反應是，你不會買肉，雞骨太多。下次要買雞肉，跟我講一下，我幫你買，『好啊，我下次改進』，螞蟻上樹炒得不錯，恩還不錯，越來越好了。後來他還有一些評論，但我有點忘記了。
不過，我看了他吃兩碗飯，有很久為了節食控制體重，他幾乎只是半碗飯。弟弟也說，好久沒感受對在家料理的創意了。這些點滴都令我開心。
爸爸，這是我送你的父親節禮物，謝謝長久以來對我們的付出，祝父親節快樂。
這是我口頭上對他的表達，但我感謝天上的父親也送我們每一個人禮物，讓我們有機會相聚去享受在家庭關係。對我而言，也是一個成長禮物，因為我更加堅強了，更不怕小花爸批評了。而弟弟後來媽媽念他怎麼沒注意到一些事之類的話，他的反應『好啊，下次改進』也令我感動，因為長久以來，我為他祈求的是，他能明白關係中期望是因為有愛而帶來的，雖然家人表達方式常常是批評，他可以慢慢接受這一點。
僅僅一餐，畢竟無法溶解家人關係長久累積的隔閡及冰霜，但我感謝神，給我一個好的開始，也為我回到高雄做個預備。

生死相交的夢想伙伴

最近我拿起了以前DPI出版的敗中求勝來看，本來是想看保羅怎麼在逆境中體會神，在挑戰的關係中怎麼堅持去表達愛，我在重看這本書兩次時，從保羅的生命中感受他怎麼處理複雜的教會問題、人際關係，我很感動看見一個真正愛神的人是何等願意謙卑自己去愛，無論他所處的環境是高是低，也無論他是否完全被身旁的人瞭解。

只是，當重看第2遍時，另一個重複出現的名字也令我感動萬分，就是提多。

提多，無疑地在保羅和哥林多教會間出現嫌隙時，他扮演著一個十分重要的角色：他既受保羅的委託去牧養哥林多教會，也需傳遞保羅對哥林多人的愛，以及保羅對他們犯罪的痛恨，同時協調兩造的關係得以和好。

在看提摩太手札時，提多因為精準地分析哥林多教會的問題，就是需要牧養、牧養、更多的牧養，而臨危授命地希著保羅的書信（即哥林多前書）前往哥林多教會，而我想他也經歷一番掙扎吧，因為他並沒有對哥林多人有那麼深的感情，這教會並非他建立的，但他真的去了，而且真的達成了他的使命。

他一定很愛保羅，所以願意在百難之中去完成保羅做不到的事。

他一定也很愛神，所以願意體會神怎麼看待一個充滿問題的教會。

林後8：16『多謝神，感動提多的心，叫他待你們殷勤，像我一樣。』

這是保羅對神的感謝，他明白是因為神的感動，提多才得以有此熱心。也是他對提多的稱許，因這屬靈的徒弟和他有一樣的心思、一樣的意念，就是希望這個教會是屬基督的新娘，純潔無暇獻上對神純一的愛，而非向這世界各式各樣的價值觀投懷送抱。

甚至在他人生低谷時，提多的事工深刻地安慰著他，林後7：6『但那安慰喪氣之人的神藉著提多來安慰了我們，不但藉著他來，也藉著他從你們所得的安慰，安慰了我們；因他把你們的想念、哀慟，和向我的熱心，都告訴了我，叫我更加歡喜。我先前寫信叫你們憂愁，我後來雖然懊悔，如今卻不懊悔；因我知道，那信叫你們憂愁不過是暫時的。如今我歡喜，不是因你們憂愁，是因你們從憂愁中生出懊悔來。你們依著神的意思憂愁，凡事就不至於因我們受虧損了。因為依著神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來。以致得救；但世俗的憂愁是叫人死。你看，你們依著神的意思憂愁，從此就生出何等的慇懃、自訴、自恨、恐懼、想念、熱心、責罰（或作：自責）。在這一切事上，你們都表明自己是潔淨的。我雖然從前寫信給你們，卻不是為那虧負人的，也不是為那受人虧負的，乃要在神面前把你們顧念我們的熱心表明出來。故此，我們得了安慰。並且在安慰之中，因你們眾人使提多心裡暢快歡喜，我們就更加歡喜了。』，讓他得以繼續相信自己的所作所為是有益的，是有功效的，彷彿一道強心針鼓舞著保羅，並令他喜樂起來。

因為夢想，使保羅和提多跨越了年齡、種族（提多為外邦人）、傳統（上下階層）的關係，真正地心走在一起，雖然他們真正相聚的時間並不多，但我相信他們時常掛念著彼此，深愛對方，並渴幕對方對神的摯愛。

我很感動提多願意去保羅做任何事的心，因為他愛神，也信任保羅愛神的心，所以他赴湯蹈火，在所不辭，而當時他們的生命都很危險，更何況要去一個並不歡迎你的地方。但他去了，也必須暫時離開一群與他有共同夢想的伙伴們（根據提摩太手札，保羅當時正訓練一批傳道人，提多正是其中一位），所以『弟兄們，我們暫時與你們離別，是面目離別，心裡卻不離別；我們極力的想法子，很願意見你們的面。』（帖前2：17）
我期望我自己能成為別人生命中的提多，去達成別人的夢想，甚至調停彼此間不合的關係，還記得我在2004年初曾許下一個願望：我希望幫助更多人能與神和好。
現今的我更加明白這個願望其實還可延伸為幫助更多人與人和好，因為我經歷過一些關係的破裂、以及修復的過程，我更明白和好的意義。
也體會到為何保羅在百難之中仍說得出：感謝神，因他有說不盡的恩賜！這樣的話。
因為父親真正很偉大，他知道怎樣塑造我讓我得以有機會完成真正我想做的夢想。

歐巴桑便當-全民抗通膨

我上班的地方在松江路，附近的四平商圈有諸多特色的各式小吃：
頗負盛名的富霸王豬腳，每次用餐時間總是大排長龍。
四平小館的酸菜白肉鍋，也頗有名氣，中午因應商業午餐，推出沙鍋套餐，一份約99元，不僅物美價廉。而可享受乾淨的用餐環境及冷氣，也是值得考慮的選擇。
韓國太太的烤肉套餐，三菜一烤肉（90元），也是門庭若市，同是基督徒的老闆娘知道我是基督徒之後，旁邊沒人時，總會為我加菜，總讓我喜歡踏入那濃濃韓國風小店，體會神的子民彼此相愛的關係。
影城拉麵，也是我所愛，也是好朋友們一致推薦。平均120-160元。
其他族繁不及備載，像神奇快炒手的咖哩快炒，也曾是我常常光顧的店，尤其是他開放式的廚房，常常在等餐時，都可清楚看見師傅精、狠、準地快炒，我常看得目不轉睛，總佩服他的快炒手，讓咖哩快炒成為名副其實地快炒。當然，福州魚丸啦、沙茶牛肉啦、偉富涼麵啦、咖哩丸一玩、小媽臭臭鍋（安安兄妹之最愛）、濤濤日式定食、兄弟麵線也都各有特色。
只是隨著物價上漲之後，上述的價格有的調整，有的減料。
為了對抗物價上漲，我除了自制便當之外，和同事現在最常打發一餐的則是歐巴桑便當。
說到歐巴桑便當可厲害啦，平均中午12：10左右，兩箱整整便當就全清空了，常常我們只要時間一到，必須緊急派出打飯夫，前往打飯，否則就只能眼睜睜看著歐巴桑收拾行囊回家去。
歐巴桑不囉唆，便當一律價格55元，不管是鐵路便當、傳統便當（含魚排、魯炸雞腿、招牌、三杯雞、炸排骨等等）。
比起上述的美食，價格的確親民很多，因為如果你一時貪喝個甚麼飲料，歐巴桑便當省下的錢，還措措有餘。
而
雖然只是一個55元的便當，歐巴桑可是專業個人化的服務，由於松江路附近的公司行號、旅行社、銀行都很多，可歐巴桑記性很厲害，他總會記得誰昨天買甚麼、今天買甚麼口味
、或者是你已經好幾天沒來了。有時還會託同事轉達關心說，怎麼都沒看見呢。
雖然他可能沒唸過甚麼餐飲服務業，但他可親的態度覺得就像自家的婆婆般，會令我一直想回來光顧，因為你買的不單是一個便當而已，也是一分動人的溫情。
歐巴桑的便當帶給我得不只是填飽肚子而已，更是現在經濟不景氣中一個人與人之間彼此扶持提攜的感受，因為我們都是小人物，僅能任憑政策的走向、經濟的趨勢，決定我們該怎麼生活，該怎麼消費，但在這有限的選擇中，我們每一個人都是需要很多很多的努力，才能換取一點點的成功，可能我們必須做很多的財政規劃，才能省下一點點的錢，寫一篇報告，總要查很多資料、看很多書，談成一件CASE，需要跑客戶那兒很多次）。如同歐巴桑，雖然他賣得很便宜（也就是需要賣很多個便當，才打平今天出來的時間、進貨的成本），但他不會忘記憨憨地問候你，雖然有時這樣的關心並不會減緩你因為凡物都漲、但薪水不漲的抱怨及壓力，但卻讓我們在忙碌空轉之中有被人關心、被人疼惜的感受，提醒著我現在時機不好，更應伸出雙手幫助、貢獻他人。
我不知道別人吃歐巴桑便當時，會有甚麼感受，但歐巴桑的小人物努力工作的精神，正是往昔台灣經濟奇蹟的基石，想把一件工作做好，無論那是多小、多平凡的工作，都是值得努力。
正因如此，才凝聚整個社會巨大無形的能量。
歐巴桑精神，萬歲！